1、刚才听郑寅达老师的节目《第三帝国的内幕》说到这么一件事,有个德国飞行员的母亲在某天接到纳粹官方的通知:你儿子失踪了,并且已经认定死亡,光荣牺牲了。但是几天以后bbc公布了德国战俘名单,里面有她儿子的名字。有八位她的熟人和朋友把这个消息告诉了她,说你不要太难过,你儿子还没死。但这位母亲想到的是:你们这八个人是怎么知道这件事的,你们都在收听敌台啊。于是举报了这八个人收听敌台,导致这八个人都被捕了。这八个人可真倒霉,好心碰到赤佬了😑
2、马斯克的星舰项目到底哪里伟大了?
3、全面分析不想生不敢生原因
4、我们是作家李鑫(笔名:龙璇、紫狂)的家属。李鑫因倾注 13 年时光和罗森合作创作的《六朝》系列历史文化小说,被安徽淮北的公安以涉嫌制作、贩卖淫秽物品牟利罪刑拘和关押,后因十余年间写作获利的稿费 30 万,被法院一审判决 10 年。
一审中,法院依据不具备法定资质的鉴定人员和机构,在短短14天内完成对39部总计2亿字涉案书籍的审查——平均每天需阅读相当于23本《三国演义》的量——这一明显违背常识的鉴定结果作为定罪依据,作出了上述判决。对此,我们感到极度的不公平,坚决上诉。
自始至终,我们向法庭提交了大量网络读者对作品中历史文化、军事经济、市井风俗、故事情节、人物塑造及语言风格等内容的深入讨论。如果是一部整体上宣扬淫秽的小说,这么丰富的讨论内容从何而来?作品中确实存在一些不避讳的两性描写,但它们仅作为情节发展与人性塑造的一部分,这些有限的内容真的足以导致普通人腐化堕落吗?《刑法》第367条规定:“包含有色情内容的有艺术价值的文学、艺术作品不视为淫秽物品”。我们的律师向法庭提交了多位专家的意见,证明《六朝》系列作品具有艺术价值。
被拘留以来的767个日日夜夜,李鑫在看守所手写了小说《群星传》20本,《谈唐史》5本和《杂记》5本,无法想象他怎样用软头笔在每本仅20页的小册子上密密麻麻写满两万字的,还写了30本。对写作的执着和热爱使他即使身处逆境,也无任何懈怠,笔耕不辍,一如他创作涉案作品13年间的每一个夜晚和周末,也如他作品中所写:“天赋每个人都有,而人与人在生理上并没有太多根本的差别。之所以不是每个人都能成为天才,差别只在于专注的程度和时间。”
但近一年的二审期间,律师多次申请专家出庭和鉴定人员出庭作证无果。我们也提交三十位实名读者书面证人证言,说明一般人评价。现法院以重新鉴定申请无上级机关接收,要开庭质证原鉴定公安补充仅一页纸的说明材料,以完善定罪证据链。我们家人深感忧虑,呼吁司法公正审判,对李鑫的判罚能够罪责刑相一致!
5、天赋重要吗?如何看待「归根究底是需要天赋多于勤奋」的说法?
6、身边有个人,见过几次算是朋友的朋友吧,说已经废了……
原因就是赌博,感觉这玩意迷上以后会对人生理都产生变化,好像是脑子里多巴胺分泌模式改了,从此以后这个人对日常我们定义好坏的标准就变了。
具体症状就是瞎话张嘴就来,再也不把承诺啊责任啊家庭什么的当一回事。
讲之前就欠了一屁股债,房子没了,已经是老赖了,前段时候家里给安排了工作,上了几天班人不见了,家里以为出事了急死。
这几天回来了,说才输了一百多万,问就是大不了再把爷爷奶奶的房子抵押掉。
然后我也是第一次知道,原来这种人被限高以后高铁飞机都没法乘坐,会专门坐绿皮车去澳门……
我都不知道绿皮车能去澳门
7、诺贝尔文学奖给出的趋势是小说的轻小说化。以前那种重工业小说要被抛弃了,现在是趋向于轻,就是那种每段的文字很少,观念极度浅显,从词语到词语,从符号到符号的小说。
因为以前的小说在参与人类文明的构建和塑造,要把现实世界搬运到纸上来,所以事无巨细,要写场景写心理写内在外在的结构内部外部的历史,现在这种塑造已经完成了,搬运也已经告一段落,写小说只需要从纸到纸从词到词了。以前写一个渣男要费一本小说的功夫,现在只需要喊一声渣男,读者自然会自动引入小说和影像和流行文化经验里的所有渣男。
所以,文学写作类型化,类型文学文学化,和电影世界里的文艺片类型化,类型片文艺化都在同步发生。(没有说类型片类型小说不好的意思)因为观众也好,读者也罢,信息摄入量已经足够了。
小说和电影都在禅宗公案化。
贝克特需要大量的心理内容,才能把等待戈多的氛围带出来,而山寨贝克特已经站在了巨人的肩膀上,只要来个“有人将至”就可以了。
而不仅仅是小说写作议题化与否的问题,和以前的小说相比,现在的小说在贴近社会议题方面也并没有更加强烈和紧迫。古典小说其实一样紧扣社会议题。只不过那时候要在小说里讲清楚一个社会议题,需要把整座城市的整段历史都搬进来,而现在不需要了。
如果你把整个的小说历史看作是在不停地书写同一本小说的话,那么就是铺垫和描绘的阶段已经完成了。
为什么获奖的会是韩国轻小说呢。大概是一种拉拉队效应。就是一群人穿着同样的衣服,做着同样的动作,形成声势,引人注目,但你仔细看过去,没有一个经得起细看。一个群体持之以恒地写同一类的小说,用同样的方法,并且和流行文化一起发力,不可能不引起注意。
8、李稻葵:我给你一个简单的答案。地方政府已经推迟或延期了大量支付。他们推迟支付给承包商、员工——直接或间接的——有多少钱?占GDP的10%。我自己也对这个巨大的数额感到惊讶。我现在说的是占GDP 10%的延迟支付给各种公司和员工的款项。难怪消费者不愿意花钱——他们根本没有收到钱!所以这是支出的首要来源。相对而言,不要让地方政府做太多基础设施建设。然而,要支付给为你工作的每个人,包括那些在疫情期间为他们辛勤工作的人。付钱给他们。给他们现金。这不仅是履行合同,尊重良好合同精神——这是市场经济的基础——而且也是短期经济刺激。换句话说,最大的经济刺激就是让地方政府偿还拖欠公司和员工的款项。就是这样。这一件事——占GDP的10%就在那里。非常简单。
9、跟一个原四大会计师事务所的女生打电话,她在国企做财务领导,目前年薪税前35w,老公在银行,税前二十几万,背了400w房贷,每个月还款2万多。她说国庆节6天在加班,女同事有的人生不了小孩,有的人得了抑郁症……
她说,小区里有很多女主播天天晚上扭屁股,一想到自己CPA、ACCA考了一堆证书,天天黑眼圈灰头土脸,还没人家扭屁股挣得多,心里就难受得不行
9、刚才看到有个博主说,现在很多女性读了那么多的书,考了那么多证,还不如女主播扭屁股来钱,然后一些转的博主表示反对这种观点。
人家未必没有主流生活辛苦,你选了主流生活,省去了探索未知的苦,那就只能吃主流的苦。
我以前有个顾问单位,如果我们从学历、知识等我们从小赖以相信的那一套标准来看,完全不一致,甚至他们的经商思维都很不传统。但是,她选了一个好的风口,这有时代的加持,也有自己豁出去一切去创业的勇敢,代价就是她没办法体会到上班不用为一个企业兴衰而承担风险的安稳与置身事外。后来我也通过这个公司,认识了一些网红。有次我问她如何走红,她说一开始她是走图片路线的,她研究了上百个拍照不错的博主,了解了她们如何营造氛围感,如何抓住当下热点,然后自拍了一万多张,终于找到了自己的风格。除此之外,她还报班学跳舞,花了很多钱,也花了很多时间。后来直播兴起了,她又去研究几个唱跳博主的风格,先是模仿,然后有自己的特点,尤其是如何获得别人的情绪价值,让他们打赏,最主要的是吸引很贵的品牌方注意。
我当时听完真的肃然起敬。我觉得有点惭愧,因为以前对他们有点偏见,感觉人家就是美貌拍照什么的挣青春饭,但是他们那一行要出头,是要付出很多很多。就像走主流传统路线一样,都需要很多很多时间,要去不断学习。
我看过她在公司的流水,比我小十几岁的小姑娘,年收入已经几百万了。但是,这里每分钱,都凝结着她从一开始就不走主流路线的勇气,也凝结着她如何顺从时代的精力。或许我们觉得很夸张,但是,时代就是愿意奖励服从时代,以及跳出传统的人。
当然,不走主流的路,也必然会吃非主流的苦。就像我们走主流的路,去吃主流的苦一样。
这很公平。
我想到早上我备课时,看到一个观点,那就是我们是否可以非线性成长。先说什么是线性成长。书里说,“人们往往也会用这样一条线性路径来审视自己的职业成长,并且一般来说,在这样的路径中,一个人经过努力,能在一家公司成长为总监,确保自己的收入、社会地位等可以稳定在一个水平上,来到“舒适区”或曰“安全区”。”
但是,因为安全区人太多了,所以大概率,舒适区就是危险区。
因此非线性成长意味着,你充分发现自己的兴趣,你观察时代的需求,从而不断锤炼自己的特长去适应时代。
因为市场,可不是只有学历这么一个交换物的,况且这是最多人冲击的交换物,市场的魅力就在于,各种元素都能交易,所以,你看你能向市场提供什么交易物呢?
学历、知识与线性成长,是交换物;同样,美貌、情绪价值与非线性成长,也是交换物。
10、「现代政治秩序的三个组件——强大且有能力的国家、国家从属于法治、政府对所有公民负责——已在18世纪末世界上的某地获得确立。
中国很早就开发了强大国家;法治存在于印度、中东、欧洲;负责制政府首次出现于英国。
耶拿战役之后的政治发展,只涉及这些制度在全世界的复制,而没有看到全新制度的补充。20世纪的共产主义曾有如此的雄心壮志,到了21世纪,却又在世界舞台上几近消失。
英国是三大组件聚合在一起的第一个大国。这三者互相之间高度倚靠。没有强大的早期国家,就没有法治,以及对合法产权的广泛认识。没有健全的法治和合法产权,平民绝不可能群起奋争,将负责制强加给英国君主政体。没有负责制的原则,英国绝不可能在法国大革命时成为强大国家。
其他欧洲国家,包括荷兰、丹麦和瑞典,也在19世纪建立国家、法治和负责制的整套制度。它们所走的途径与英国有实质上的不同。但要承认,整套制度一旦到位,它所创建的国家如此强大,如此合法,对经济增长如此友善,以至成为推向全世界的模式。在缺乏英国式历史和社会条件的国家。」
by福山
PS:「黑格尔的伟大注释者亚历山大·科耶夫(Alexandre Kojève,出生于俄罗斯,后来长住法国)认为,众所周知的历史终结于1806年,其时,拿破仑在耶拿和奥尔斯塔特击败普鲁士君主政体,将自由和平等的原则带到黑格尔的欧洲。科耶夫以他通常的讽刺和顽皮说明,1806年以来发生的一切,包括间杂世界大战和革命的20世纪狂飙突进(sturm und drang),只是在填平历史所留下的坑坑洼洼。也就是说,现代政府的基本原则在耶拿战役时已获建立,后续任务不是发现新的原则和更高级的政治秩序,而是将之推至世界上越来越多的地区。」